ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 14 ਮਈ, 2024:- ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਭਾਗ ਨੇ ਜੀਬੀ ਪੰਤ ਸਮਾਜਕ ਵਿਗਿਆਨ ਸੰਸਥਾਨ, ਇਲਾਹਾਬਾਦ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡਾ. ਬਦਰੀ ਨਰਾਇਣ ਦੁਆਰਾ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਸਿਆਸਤ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੈਕਚਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਵੱਕਾਰੀ ਅੰਬੇਡਕਰ ਚੇਅਰ ਸੰਭਾਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੈਕਚਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਰੀਟਸ ਡਾ: ਭੁਪਿੰਦਰ ਬਰਾੜ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਚੇਅਰਪਰਸਨ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਪੰਪਾ ਮੁਖਰਜੀ ਨੇ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਆਪਣੇ ਲੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋ: ਬਦਰੀ ਨਰਾਇਣ ਨੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਲੈਕਚਰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਸੀ - ਦਲਿਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ, ਉਸਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜੋ ਕੇਂਦਰ ਹਨ ਉਹ ਵੀ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਸ਼ੀਏ ਹਰ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਉਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਸੰਬੋਧਿਤ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਅਦਿੱਖਤਾ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਕਾਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਤਾਕਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਜਾਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ/ਸਮੁਦਾਏ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਜਮਾਤ ਦੀ ਹੋਂਦ।

ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਰਾਜ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਹਨ ਜੋ ਅਦਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਘੇਰੇ ਵੱਲ ਧੱਕਦੇ ਹਨ। ਰਾਜ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਭਾਈਚਾਰਕ ਆਗੂ ਹੀ ਇਸ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਬਦਰੀ ਨਾਰਾਇਣ ਨੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਧਰਮ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੰਦਿਰ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਧਰਮ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਵ-ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।