ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ- ਦਿਵਿਆ ਜਯੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਆਸ਼ਰਮ ਗੌਤਮ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਾਅਵਤ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਚੇਲੀ ਸਾਧਵੀ ਸੁਸ਼ੰਕਰਪ੍ਰੀਤਾ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੱਜ ਸਮਾਜ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਸਵਾਰਥ ਵਰਗੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ। ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੇ। ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ? ਦਰਅਸਲ, ਯਤਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਪਰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸੀ ਪਰ ਅਸੀਂ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਹਲੇ ਬੈਠ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲਾ ਕਦਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰਿਆ, ਉੱਥੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਰੀਜ਼ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਪੌਦਾ ਵਧਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੌਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਫਲ ਪਰ ਸਾਰੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹਨ।
ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਫਲ, ਫੁੱਲ, ਟਾਹਣੀਆਂ ਜਾਂ ਤਣੇ ਨੂੰ ਹੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੁੱਖ ਕਦੇ ਵੀ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਤੋਂ ਉਖਾੜ ਦੇਈਏ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤੱਕ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਜੜ੍ਹ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਸਿਰਫ਼ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਹੈ।
ਸਾਧਵੀ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅੱਗ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਜਵਲਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਮਨੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ, ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਧਵੀ ਭੈਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੀਲੇ ਭਜਨ ਵੀ ਗਾਏ ਗਏ।