ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ- ਦਿਵੀ ਜਯੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਗੌਤਮ ਨਗਰ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਆਯੋਜਿਤ ਵਿਲੱਖਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਕੈਂਪ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਦਿਵਯ ਗੁਰੂ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਸਵਾਮੀ ਵਿਗਿਆਨਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ, ਵਸਤੂ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਉਤਲੇ ਲੈਂਸ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਖਿੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅੱਗ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੰਕੇ ਅਤੇ ਦੁਰਭਾਵਨਾ ਸੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਧਾਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰਵਪੱਖੀ ਉੱਨਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। 
ਉੱਥੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਤਨ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਰ ਕਣ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਵੀ "ਜੇ" ਅਤੇ "ਪਰ" ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ। ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਧਕ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਅਤੇ ਅਸੀਮ ਪਰਮ ਪੁਰਖ, ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਗਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੋਇਆ। 
ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਰਮ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਚੱਟਾਨ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਸਦੀਵੀ, ਅੰਤਮ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਟਿੱਕਿਆ ਹੋਵੇ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਸਾਧਕ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਨ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। 
ਝੂਠ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ, ਪਰ ਅਨੰਤ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੋਵੇ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸ਼ਿਸ਼ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸੱਚ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਸਥਿਰ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। 
ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹਰ ਪਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਨੀਂਹ ਦਿਓ ਜੋ ਇਸਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏਗੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਜਿੱਤ ਕੇ ਸਾਹ ਲਵਾਂਗੇ, ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਹਾਰ ਕੇ ਨਹੀਂ। ਸਤਿਸੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਧਵੀ ਸ਼ੰਕਰਪ੍ਰੀਤਾ ਭਾਰਤੀ, ਮੀਮਾਂਸਾ ਭਾਰਤੀ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਵਿਦਿਆ ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਭਜਨ ਗਾ ਕੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ।